关长远，男，满族，永吉县一拉溪镇农民。多年来，他义务办培训、修石桥、固河堤、植树林，他把全部的精力和热情都投入到了慈善事业。他先后被评为十大体面永吉人、吉林市慈善人物、吉林市首届道德模范称号。2008年，关长远获得2007年“感动吉林十大慈善人物奖”；2007年度“感动吉林十大人物”奖。

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关长远老师讲性理疗病·文字版（1）

今天还是继续跟大家汇报我的心里话。今天还是继续给大家汇报性理疗病的知识，性理疗病的知识啊也很广泛，因为性理是人的根本。所以性理如果不出问题的话，那么我们就没病。会幸福会进步会提升，到最终会圆满。所以性理这个根本性的问题，我们要把它真正的认识清楚，解决好性理的问题。一生就找到我们要行的道的根本性的问题。抓住根本性的问题了，那么次要的问题就很容易解决了。次要的问题就包括我们身上一点点疾病啊，这是我们现存的一些状态，宇宙在万变时空在随时随地变化之中运行着，包括我们现在见到的最坚固的东西，墙壁啊铁啊最坚硬的矿石啊，都在每时每刻的变化过程中在运行，所以呢有至德至善真理的掌握者佛陀、善人他们告诉我们，一切有为法，如梦幻泡影。所以呢宇宙在万变万物运动演变，那我们每个人的身体状态，我们现在现存的自我的身体感受它一个现存的状态，那我们要想要把我们现存的状态有一些疼痛难受不舒服，改变成舒服、强壮、健康，那我们就要想一想从哪个方面开始做呢？那学佛的人比较清楚，学道的人更加清楚，那要从我们的内心开始。这内心呢有一个最关键性的问题就是内心的纯度问题，纯度问题反映在什么呢？我们的祖先啊在研究一个字，大家都认识这个字叫“仁”啊，仁呢像我们打开的核桃，外面是绿皮，往里面是黑的皮，再往里头有核桃仁。这个核桃仁啊，是个完好的核桃仁，没有被虫蛀过，这是完好的仁。那么它是一个完好的核桃的内在。那我们现在想一想一个核桃的内在完美是不是等于人的心地完美？那么一个人呢他如果不爱人的话，你想一想那我们要是恨人的话，他在心里是不是就不完美了？是不是出了问题了？所以恨怨恼怒烦的心，它是五毒的心就是一个不完美的心，不是一颗仁心。所以仁者要爱人，所以我们恨人的时候就落一个恨果在身上了。在身上伤哪脏呢？伤心脏。所以说呀恨人恨自己。那谁知道这些东西呢？谁知道呢谁能真正理解，恨人是恨自己，怨人是怨自己，恼人是恼自己，烦人是烦自己，生怒气是伤自己啊。既然这样的话，那我们这颗仁心应不应该有恨怨恼怒烦五毒啊？不应该有吧。所以我们有恨怨恼怒烦五毒的话，我们的仁就出了问题，出了问题以后，心出了问题以后这个因果就落在了身上。所以人身体有病的时候，我们就应该找一找我们这颗仁心足不足啊。哎足不足，如果仁心足的话，我们没有恨怨恼怒烦的心，我们有爱人的心，这样的话我们就会走出原来的病苦。因为多数的人啊都带着不同的心理活动在这个世界上生存着。假如有个女人带着恨怨的心生了一个孩子，孩子就是恨果。先天性心脏病，先天性消化不良，恨伤心脏，怨伤消化系统啊。所以后来呢孩子以先天性心脏病和消化不良在这个世界上生存了，那这个妈妈就操心了。哎呀我孩子得病了，我得上医院给我的孩子看病去，所以抱着这个孩子看病去了。所以一个女人她在抱孩子看病的时候，她知不知道是她自己种的这个因？也许她不知道。生一个女孩子如果她明理的话，就一个从小培育不怨人不恨人不生气不恼人不生烦念，这是善待我们自身也是善待我们下一代。所以研究自性啊，性的根在心里。也就是禀性的根在心里，这个习性的根在哪儿呢？在身上。所以我们要想战胜禀性和习性，是要从我们内心世界来下手。所以我们呢现在要讲性理，要真诚的话，去掉人体疾病的话，那我们现在回忆起来，我们想一想我们自己这颗心啊还爱不爱人？说我呀也想爱呀，可他不值得我爱呀，他又抽烟又喝酒。他往这旮走我爱不起他呀。我爱着爱着就把恨加进去了。那你说你做大米饭的时候你把砂子加进去不咯牙吗？是不是？所以现在呢，我们一定要不看外在，那我们想一想我们现在学佛也好学道也好，我们学了这么长时间，我们又走出多远的路程呢？我们又去掉了多少疾病呢？我们又进入多少智慧的状态呢？我们又进入多少健康的状态呢？所以人在提升的过程中，是很不容易的！既然我们不容易，那我们学习了这些知识我们都很不容易走出一段距离啊，提高一个层次啊。那么有很多人他不知道这些知识，他都没往前走呢，你想一想他掉的更深。那么我们掉的深的时候，老佛爷善人的帮扶一点，那我们提升了一点，明白了一点，再把不明白的人扔下了，再把不懂的人遗弃了，再把不懂的人恨怨了，是谁的错呢？是不是这些提升人的过呀？学生不好是老师的错呀。所以呢善人不怨人，怨人是恶人。恶人是什么？大家看一看，就是亚心，不好的心呀。你想一想要当恶人的话，咱们不好的心，仁里头是不是不纯了，这个仁里不纯的时候，到后来得时候，我们想一想到后来得什么果报啊？大家记住：他们得到的果报，他们在有病的时候有灾的时候会给他们机会，一次发掉。你想一想，这些二等好人是有病的人啊，有病的人还给你机会，让人活着让人喘气干啥？让你觉悟。所以有病是啥？你有错了。在仁心里头出问题了，所以出问题的时候呢，再把这颗仁心再坚固起来。我原来不爱我的妻子啊，哎呀我哪能不爱呢？我原来不爱儿媳妇，她是孩子啊。我这些年还有没明白的事呢，所以我得爱她，我得可怜她。所以这样一来呢，我们这颗仁心又足了，这仁心一足了，体内呢就逐渐没毒了，所以我们就健康了。所以爱人是爱谁呀？爱自己呀。所以我们要很好的把仁心足了，那我们就能够更好地把我们的身体推向健康。这是从心里从性格上，我们不着急呀不上火呀不生气呀，这是一层的仁。我们从心里头可怜人慈悲人，这是心里知足。那我们还有身体上一层啊需要做到，大家想一想啊，我们今天早晨睁开眼睛以后，有在厨房做饭的朋友，香甜的饭菜端到我们面前啊，我们可以自助盛到自己盘里。那我们再想一想，没有今天早上奉献饭菜的朋友，我们上哪儿盛去？所以我们在吃饭的时候要感谢做饭的人！那么同时也感谢谁呢？感谢农民朋友啊！因为没有农民朋友粮食打不出来啊。没有菜民菜种不出来，所以我们在夹一口菜的时候吃一口饭的时候，这时候我们心里头要实实在在生出感恩心来。我们吃完这饭菜还要更好的为他人奉献。说我在这儿坐着学习呢，我也没有机会去奉献啊，严格的说我们在这儿学习也是在奉献，就看你存什么心，那我们学习好了以后把这些善知识，真正装进我们的头脑里，再把我们周边的朋友说明白了，劝好了。两口子打仗劝好了；夫妻不和哎我们劝和谐了；孩子不听话劝听话了；老人不会当，不会当婆婆我们劝明白了；不干正事的我们劝他干正事了。像刚才咱们唱的一首歌，木性人心正直工作有能力啊，所以这样一来把那些正知正见装在我们头脑里，那我们会做了会行了，那我们把这些好知识在装在身边朋友的心中，身边的朋友会得效益，他们会提升啊。所以呢好了一个人就好了周边一群人，这样一来我们呢在学习的过程也是在为他人做奉献的过程。所以呢我们把学习学好，就像一个孩子在学校学习啊，把学习学好了正是回报父母。大家说这个理对不对呢？（众人答：对）对了，所以我们呢不管干什么，社会方方面面的工作都需要人去做，包括我们现在来到这里，今天早晨借助自行车的，借助公交车的，借助出租车的，哎得有人服务吧，所以在开车的过程中我要想到为他人服务。所以吃完饭以后我是学习呀，我是开车去了，我是园林绿化去了，我是清扫卫生去了，都要尽职尽责去做。都要乐乐呵呵做，高高兴兴做。在做本职工作的过程中还要感谢他人对我们的奉献，我们在这儿学习没有张院长苦心的家人所有的人的奉献，我们现在能有这样温馨的学习环境吗？我们再推一致远啊，没有国家的好政策，没有共产党人创造的这样安定和谐的好环境，我们今天能有这样学习的好环境吗？所以我们要感谢国家感谢党！感谢很多朋友在各方面的奉献！所以呢给他们行个礼表示致敬！（关老师鞠躬大家鼓掌）所以我们带着使命在这儿学习，在这儿提升，我们要干啥呀，我前年啊在吉林首届慈善大会上，听李冰（音）副省长给我妈讲话的时候说，说这一群慈善人士啊，是引领社会走向进步的一股不可缺少的力量。所以我们大家都是慈善人士啊，以后咱们大家学了慈善的这个理念，道德的思想，将来社会是一种不可估量的补益啊。所以呢大家都是进步的慈善者大家都是善人，所以给诸位善人行个礼！（关老师鞠躬大家鼓掌）所以我们呢很好的做善，善是什么字呢？（关老师把善字写在黑板上）那大家看一看，善啊是美字头喜字尾，上面是美好的美，下面是喜悦的喜，所以做善的人是美好的开始喜悦的结束。多好啊！所以咱们大家肯定有美好的开始又有最好的结束。最好的结束是上哪儿？学佛的是不是上佛国了？那么信仰共产主义的人到最后是不是达到了共产主义的最高理想了？所以说呢信仰五大教的人呢，就是达到了五大教的高峰了，达到你最理想的地步了。所以呢这个善啊它不是当绵羊，有很多的人就认为做善的人你就老实哎是绵羊，实际做善是擅于，擅于啊擅于把事做好，擅于把饭做好，擅于把馒头蒸好，擅于把地种好。那我们现在过来了，擅于把病治好，擅于把人当好，擅于把媳妇当好，擅于把婆婆当好，擅于把男人当好，擅于把妻子当好，擅于是会的意思，会了。擅于在各个社会角落做好各项工作。待续——----------------永吉关长远老师接受采访

大爱老师·关长远

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岔路河[关长远义工站]关长远与妻子张淑云

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